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经文：创世记42:1-34（参圣经）
分析：
《创世纪》第 42 章主要讲述了约瑟和他兄弟们的故事，约瑟被卖到埃及约20年后，此时约37岁左右。当时迦南地缺粮，雅各派10个儿子（除便雅悯）前往埃及购粮，与约瑟相遇但未认出兄弟。在这一章中，我们可以注意几点：
一、饥荒的问题
旧约中的饥荒问题是一个非常重要的神学议题。比如创世记12章亚伯兰时代有一次饥荒，亚伯兰带着全家下埃及；在创世记26章以撒时代有一次饥荒，以撒带着全家住在了基拉耳；这一次雅各时代又经历一次饥荒。这些饥荒事件往往在成就上帝的旨意，促使着家族的发展和个人的成长，比如家族生活环境的改变，他们会举家迁移，离开自己的小环境，到陌生的地方，经历挑战和试炼，当然也会在新的地方休养生息，发展壮大。他们的属灵生命也会在省察、调整中不断地归正。
- 上帝的主权
在雅各时代的饥荒事件中，突出显明上帝的主权。约瑟虽被卖到埃及，但神却在其中掌权，使他在埃及兴起，成为埃及的宰相，并通过饥荒将他的兄弟们带到埃及，显明神在万事中都有他的计划和安排。人的意思或许有恶念，但是上帝的旨意是好的，敬畏神的人会经历化妆的祝福。
三、关系的修复
饥荒促成了约瑟与兄长们时隔二十年的重逢，表面是粮食危机，实为上帝预备的和解契机。约瑟用严厉方式对待兄弟（扣留西缅、要求带便雅悯来），看似报复行为，实则通过制造危机环境，引导他们面对当年卖兄弟的罪。而约瑟也在这次重逢中哭了一场，圣经毫不回避的写约瑟的眼泪。上帝常使用人际关系中的一些冲突作为炼净生命的工具，关系的修复需要双方直面过往的伤害与过犯，认罪悔改，原谅饶恕。
四、罪的出路
约瑟的兄弟们在埃及遭遇困境时，立即想到“我们在兄弟身上实在有罪。他哀求我们的时候，我们见他心里的愁苦，却不肯听，所以这场苦难临到我们身上。”(创42:21 )这里我们可以看到兄弟们二十年间内心始终受着责备，一遇到事情时这种责备就会跳出来，不会消失。如诗32:3-5“我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精力耗尽，如同夏天的干旱。（细拉） 我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。（细拉） ”唯有认罪方能得释放。
本章通过饥荒推动的家族剧变，从三个层面显明上帝的护理之工：在环境中掌权（约瑟被卖、饥荒等成就上帝旨意），在关系中动工（破碎的兄弟关系开始修复），在内心作工（唤起罪疚促成悔改）。
问题1：我们对各自处境有什么思考？
问题2：你觉得有没有关系需要重建？需要饶恕某人？或是需要向某人认罪？
